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书香门第官宦世家——丹阳蒋墅贺氏

发布时间:2019-06-21 14:07 来源:未知 编辑:admin

  贺氏在丹阳是大姓,皇塘蒋墅鹤溪河畔的贺氏最出名,明代出现出贺邦泰、贺世寿等朝廷大官,清代以出名女词人贺双卿最为出名,民国则有西医大师贺季衡。

  2017年4月23日 加入在常州武进区马杭中学举办的江苏贺氏三会成立大会后与河北威县贺营云阳贺氏路判公世系纯公派后裔贺红彬、贺成考及中华贺氏支派(宗祠)联谊会名望会长四川新繁贺氏贺建安一道跟从蒋墅贺真方副会长驱车去到丹阳蒋墅走访。

  24日晚在旧贺氏祠堂改建的丹阳市鹤溪中学前合影。

  清光绪丹阳县志(续志)卷七~十五 丹阳蒋墅贺氏初等小私塾记录

  蒋墅奕恩堂贺氏为丹阳东乡名门望族,特别是在明代,先后降生了3位进士。此中,贺邦泰曾任福建莆田知事,曾批示抗击过倭寇,遭到抗倭将领戚继光的表扬。

  后任户部主事,南康、廉州、琼州太守。其孙贺世寿同为进士,官至户部尚书。同为进士的贺鼎曾任山西永城县令、兵部侍郎、口北(长城北张家口、古北口、喜峰口)兵备道等职。清代,蒋墅贺氏家族中降生了出名女词人贺双卿,被誉为“清代李清照”。

  因为汗青缘由,蒋墅当地的《贺氏宗谱》早已被毁,多年不曾留下任何线索。近两年来,常州续修《贺氏宗谱》,丹阳市蒋墅贺氏族人按照线索“顺藤摸瓜”,终究找到散落在常州的清代光绪版丹阳蒋墅奕恩堂《贺氏宗谱》。这部家谱分装两个公用谱箱内,共有60多册,线装木刻宣纸印刷。据这部家谱保管人和家谱续修召集人贺真方引见,这部家谱,其时原为丹阳九里俞庄支(即抗战期间贺甲战役发生地延陵贺甲村)贺氏族人保管,后不知何以散落到常州。所幸的是,家谱仍然保具有常州贺氏族人手中,并为其续修家谱阐扬了主要感化。

  通过阅读蒋墅奕恩堂《贺氏宗谱》,可知其丹阳始迁祖为北宋期间的贺善甫(唐代诗人贺知章第9世孙),其两个儿子因别离担任过县尉和路判,分成县尉公派和路判公派,繁殖构成望族。此后,其后裔除了普遍分布在蒋墅外,还迁居导墅、陵口、延陵,及金坛、溧阳、武进、镇江、姑苏、宜兴,有一支还迁居河北。目前,蒋墅奕恩堂《贺氏宗谱》续修工作正在紧锣密鼓推进之中。河北威县贺营一支在丹阳蒋墅对谱清乾隆《丹阳县志》载:“以丹阳为古云阳,其取义不详,所自旧志引《十道志》言,云阳氏乃古之仙人,《遁甲开山图》认为云阳先生之墟,能够长往、能够隐处。又言,黄帝时,云阳先生养龙于此,为历代养龙处。”从这些记录可知,云阳名的来历是以云阳先生的传说而来。战国期间,楚国拥有今丹阳地而定名为云阳。原先,江南泛博地区,包罗吴国、越国在内,在西周时都是楚国领地。春秋期间,吴国强大,将长江下流大江南北据为已有,以至向西进攻到楚国的京都郢城。战国期间,楚威王东征灭越,尽占吴地,把今丹阳地定名为云阳邑。楚威王之所以将此地定名为云阳,据闻一多《东皇太一考》载,相传云阳是伏羲氏居地(一说是彭祖居地),而荆楚又自命不凡伏羲氏之后裔,以云阳定名其地,表白这里是楚国先人所居之地,是楚国固有的夸姣处所。公元前538年,楚国伐罪吴国,为维持军事交通,在今丹阳、丹徒地域的火线设置“云阳驿”,这是史乘上初次呈现的“云阳”这一地名。此后越王勾践灭了吴国,楚威王又南下灭了越国,公元前334年,“云阳驿”改为“云阳邑”。秦始皇灭六国后,为了巩固统治地位,他强化郡县乡机构的办理,实施连坐法,在县和乡里都有伍、什编制,五家为一伍,十家为一什,伍有伍长,什有什长,什伍要连保,若是一家藏“奸”,什伍同罪连坐,以此来防止和农人的抵挡斗争。另一方面,秦始皇经常组织大臣出巡,视察各地的防务,及时冲击诡计复辟的奴隶主贵族的残存势力,据史料记录,从公元前220年到公元前210年的前后11年中,秦始皇曾率领群臣5次大规模出巡,视察各地防务,加强对多民族的统治。昔时秦始皇率领群臣东巡,路过丹阳境地时,侍从史官占卜称:云阳有“王气”。秦始皇怕丹阳出皇帝夺他的山河,所以当即下旨破丹阳的“风水”,此中一个“行动”,就是将带有“王气”的“云阳”县名改为“曲阿”县。秦朝虽然很快消亡了,但曲阿县却传播长远,除三国、东吴和两晋初期一度复称“云阳”外,上起工具汉、东晋,下至南朝的宋、齐、梁、陈直到隋朝,不断沿袭“曲阿”名。直至唐玄宗天宝元年,“曲阿”更名为“丹阳”县,不断到1987年撤县建市至今。

  明代文学家袁中道写丹阳蒋墅

  丹阳蒋墅离我的老家滕村仅一公里。蒋墅在明朝是一个很出名的处所,出过几位高官。如袁中道日志中写到的函伯,名世寿,曾任天津巡抚、刑部尚书、户部尚书。下面是明代文学家袁中道笔下的蒋墅。过蒋墅贺氏诸昆住处,贺中秘虚谷,及令子函伯,邀游篁川。去市可里许,逾平畴,行柳巷,穿竹径,半里许至园。园内弥望皆水,方圆可三里,中因岛屿为楼阁。过小鉴湖,水色澹澹。数折入柏巷,始抵霞标阁。阁外皆植桃,故以霞标名。后轩临水,水外长堤,多植梧桐、芙蓉。开窗则游鱼漾泳,好鸟和鸣……——摘自袁中道《袁小修日志》(上海杂志公司1935年版)释文游历丹阳,至蒋墅贺家诸兄住处。曾在野廷任职的贺虚谷,以及他的儿子函伯,邀请我游他家园林。走出市镇约一里,颠末平展的郊野,通过柳树成荫的小路,穿过竹林间小道,再走大约半里,就到了他家园林。一眼望去,园内水面广漠,方圆可达三里。水中岛上建有楼阁。过小鉴湖,水波飘荡。拐几个弯,进入种有柏树的小路,就到了霞标阁。阁外广植桃树,桃花开时,红如晚霞,故以“霞标”定名此阁。后窗临水,水外长堤之上,栽种良多梧桐和芙蓉。开窗则见鱼儿自在自由地游来游去,又听鸟儿互响应和而鸣。丹阳是一个汗青长久的古城,春秋战国期间曾属吴、越、楚、秦等国,其名始称朱方、云阳。据文献记录,古时丹阳的邮驿相当昌隆。早在战国时,楚威王在今丹阳境内就设置云阳驿,供给邮传东西和过往官员、邮传人员等歇宿。秦朝时在全国设水陆驿86所,此中便有云阳驿。时云阳驿内备有车、马、船等水陆驿运东西,供驿传所需。《丹阳县志》上记录:“云阳驿为七省冲要,邮传往来,最称繁剧”。古运河丹阳段,最后始于秦。秦三十七年(公元前210年),秦始皇东巡至云阳地区,见此地有皇帝之气,遂发赭徒三千,凿云阳北冈山,截直道使之曲,破“王气”,并将“云阳”更名“曲阿”。凿冈引江水穿过丹阳,世称“徒阳运河”。该河流直下江南平原,与奔牛运河相接,沟通了南北水运交通,从而奠基了丹阳两千多年水运长盛不衰的根本。云阳驿除了陆路马驿外,古运河水路也是次要的驿运东西。云阳驿旧址就在丹阳运河旧道旁的“清水潭”,据文献记录,“清水潭,在县东斜桥南百余步”(即今城河路)。其时的云阳驿建筑宏丽,馆舍之外,还有园林亭台。丹阳籍唐代诗人许浑在《秋晚云阳驿西亭莲池》一诗盛赞云阳驿的美景,从这首诗能够看出驿馆之规模。在清末时,斜桥东南一带曾名“清水铺”,附近还有“馆驿前”等旧地名。在唐代,因为云阳驿交通之便,有很多多少文人名流曾流寓于此,唐代诗人皎然在《往丹阳寻陆处士不遇》诗中曰“行人无数不了解,独立云阳古驿边。”宋代官府的文手札函都颠末云阳驿,交往屡次。当时,丹阳境内沿江南运河驿道所设的递铺有坝头、石羊子、斜桥、青阳、陵口、栅口、吕城7个,每个递铺设置装备摆设铺兵26人,称“递卒”。其递铺名今多仍沿用,青阳铺就是其一。元代,对南北运河干道进行革新拉直,在京口至杭州800里的江南运河上,设14座水驿站,此中就有丹阳的云阳驿、吕城驿。元初,云阳驿毁于烽火。至元十八年(1281年),在贤桥以南重建,置馆舍27楹,另在漕河以西建厩舍41楹,备马80匹,船30只;吕城驿设在永济乡泰定桥西漕河旁,置馆舍29楹,其他如厩舍、马匹、船只等诸制,均与云阳驿相等。明代邮驿设递运所、急递铺两种驿站,有马驿、水驿、水马驿,各司其职。隆庆时,跟着以县城为核心的道路收集的构成,递铺由元代的7个增至13个。邮传沿运河从县城的县前铺出发,向北经花埠、马林2铺达六程铺、京口驿;向东南经长乐、圣墅、陵口、栅口、吕城5铺可至毗陵驿。时云阳驿备有船10只,馆夫10人,步夫30人,水夫600人。驿内设有驿丞,担任办理,下设仕宦若干,担任具体事务。清初,废递运所。雍正年间,朝廷谕旨均由驿马传送,按其缓急,分为日行300里、400里、500里等类别。时云阳驿下设递铺14个,至晚清改设8铺。即从县前铺起,至京口标的目的为马陵铺;至毗陵标的目的为圣墅、栅口铺。康熙年间,云阳驿备有马70匹,船15只,水夫220人,旱夫60人,马夫70人,海员45人。驿站设驿丞,下设书办、皂隶等。康熙皇帝沿古运河下江南时,曾路过云阳驿,他在《夜过丹阳》诗中写道“居人两岸明灯火,早是轻帆过驿亭。”清乾隆时,云阳驿迁至大南门外运河旧道边,建有馆舍、马厩20余间。承平天堂时被焚后,于同治三年(1864年)在大南门护城河滨租赁民房姑且设驿。光绪二十二年(1896年),云阳驿在旧址重建,规模如旧。清末撤驿设邮,云阳驿及其下设递铺烧毁。丹阳明代《重修云阳驿记》重见天日

  该碑形制庞大,可惜曾经断裂成三截。据目测,石碑长2米多,宽一米多,厚约30厘米。底部有榫卯构件,底座不存。碑的上部有篆体题目《重建云阳驿记》六个大字,注释为楷体字。碑文落款为万历六年(公元1578年)。云阳驿是古代丹阳的驿站,具有千年长久汗青。翻阅光绪版《丹阳县志》等处所文献,均不见《重建云阳驿记》。因而,这块古碑的发觉,填补了处所文献的一段主要空白,属于初次发觉,对于研究丹阳城市文化具有主要的汗青价值。

  云阳驿:在丹阳县云阳桥之南。东临漕渠,南面市河,(旧云阳驿在旧县尉廨舍南一里,久废。取唐僧皎然诗“行人无数不了解,独立云阳古驿边”之句以名,后易马亭。)至元十八年创置,即丹阳三馆基地。(绍兴丁卯,令苏忠规建上、中、下三馆。规模雄壮,后之令于此者,以传舍视之。加以四十年间,金使绝迹,于是坏而不葺,逐为瓦砾之场。淳佑壬寅,其地为流民渡江占居,仅存第一馆大门。景定甲子春,一夕风雨,又圯。)水马使客咸莅马。屋凡二十七楹。厩舍在云阳桥漕渠之西。屋凡十一楹,马八十匹,(正马四十匹,备马四十匹)船三十只。清代云阳驿自京口驿至七十里,设马七十匹,船十五只,马夫四十三名,水夫八十二名,海员四十五名,旱夫三十六名。马价一千五百两,支应八千五百五十两二钱(雍正十二年,核减草料六百二两七钱)。鞍辔一百二十六两。云阳驿:丹阳的邮驿汗青长久,比其邑县的没置要早十八年。公元前352年(周显王十七年、楚宣王十八年),楚为伐罪吴国,维持其军事交通,在朱方火线云阳岗置云阳驿。公元前334年(周显王三十五年、楚威王六年),吴、越接踵消亡后,楚在云阳岗置云阳邑。公元前221年(秦始皇廿六年),秦灭六国,同一全国,奉行郡县制改云阳邑为云阳县,不久又改为曲阿县。公元281年(晋太康二年),将原曲阿县治西南乡延陵乡分置延陵县,并在其县衙西50步置延陵馆。742年(唐天宝元年)几经变动,始用丹阳县名,遂云阳驿改名为丹阳馆。1072年(北宋熙宁五年)废延陵县为延陵镇,同时将历经6个王朝,长达791年的延陵馆并人丹阳馆。1144年(南宋绍兴十四年)丹阳馆迁址重建,临漕渠(大运河)为亭,便于水陆邮运,后因战事而废。1281年(元至元十八年)重建馆舍27楹,并在云阳桥西建马棚41楹。同年另在县治永济乡吕械镇泰定桥西漕渠南岸建筑馆舍29槛,马棚40楹,备马80匹,船30艘,设吕城腰驿,其规模与丹阳馆相仿。1575年(明万历三年)丹阳馆复名云阳驿。因驿舍位于城内,而官船往来不分日夜,县水关不克不及封闭,影响城内平安。1736年(清乾隆初年)将驿馆迁至南薰门外,北临漕渠。1860年(清咸丰十年)承平军与清军数次大战丹阳,驿馆焚毁。1864年(清同治五年)在南薰门内直街租赁民房权作驿站。1896年(清光绪22年)重在旧址复建,规模比本来略小。期间,为提高驿传效率,曾在京口驿与云阳驿之间的马陵汛设马陵汛腰站,作换马之用。云阳古驿相当发财,公函和过客往来屡次,其规模颇大。据旧县志题载,全驿有水夫220名,早夫60名,马夫70名,每年经费收入达9000多两白银。历代文人也留下了不少相关吟诵云阳驿的诗句,如:唐代和尚皎然的《经丹阳寻陆处士》诗中就有:“行人无数不了解,独立云阳古驿边。”明代诗人沈德潜在《云阳驿》中写道“殉·过云阳驿,遥闻车马喧。”清代王梦庚在《丹阳云阳驿》诗中又写道:“扑地杨花历乱飞,津亭暮色认熹微,海角作客行将老,扫:上寻春半欲归。”由此可见昔时丹阳云阳驿之盛景。1902年(光绪二十八年)3月,丹阳县始办大清邮政后,邮驿逐步式微,最终裁驿归邮,灿烂的丹阳云阳驿完成了它的汗青任务。1916年,县署在其旧驿废地成立苗圃。新中国成立之初另有驿舍数间,今也荡然无存。

  云阳驿陪崔使君邵道士夜宴唐·张子容一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借佳丽看。

  秋晚云阳驿西亭莲池唐 许浑心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。

  往丹阳寻陆处士不遇唐 皎然

  远客殊未归,我来几难过。叩关一日不见人,绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。行人无数不了解,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。改日相期那可定,闲僧著处即经年。丹阳九都初探

  明隆庆三年(1569年),县内设10个乡、22个都、6个镇。乡为练塘、寿安、承平、石城、高牧、桂仙、永和、永济、仁信、尚德。练塘乡辖一都、二都,下有6个里;寿安乡辖三都、四都,下有8个里、2个保、10个村;承平乡辖五都,六都、七都,下有5个里、4个保、7个村;石城乡辖八都、九都、十都,下有10个里,7个保;高牧乡辖十一都、十二都,下有7个里、3个保;桂仙乡辖十三都、十四都,下有12个里、5个保、1个村;永和乡辖十五都,下有2个里、2个保、2个村;永济乡辖十六都、十七都、十八都,下有1个里、14个村;仁信乡辖十九都、二十都,下有6个里、4个保;尚德乡辖二十一都、二十二都、下有13个里、9个保。镇为延陵、吕城、丁桥、珥村、埤城、丁庄。

  清光绪十一年(1885年),县内仍设10乡,其辖区未变。镇为延陵、吕城、丁桥、珥村、埤城5个。宣统二年(1910年),清当局实行自治法,丹阳县改10个乡为自治区,增设城厢、永丰2个自治区和10个镇。永丰原名沙洲,为原仁信、永济2个乡划出沿江地域所建。按照清当局处所自治法划定,自治区具有生齿5万以上的称为市,不足5万的为乡。时县内设8个市、4个乡、15个镇。市为城厢、承平、寿安、石城、高牧、永济、仁信、尚德;乡为桂仙、永和、永丰、练塘;镇为延陵、吕城、丁桥、珥村、埤城、陵口、导墅、皇塘、蒋墅、九里、黄堰、新桥、永久、大成、访贤。

  民国初期,因袭前清旧制。民国16年(1927年),原各市、乡分设小乡,乡辖村、闾、邻,废旧都、里之属。民国18年,改各市、乡为自治区,全县设12个自治区。民国23年,将原自治区改为区,全县设8个区、159个乡镇,辖1125个保、11734个甲。第三区(珥陵区) 珥陵镇 珥陵镇 汉皇乡 武巷乡 云林乡 大施乡 中仙乡 黄堰乡 石城乡 护国乡 祥里乡 积庆乡 永福乡 圣墅乡 横塘乡 留雁乡 大圣乡 以原六区为根本调整后建。

  1985年珥陵镇所辖行政村、天然村一览表:珥西;珥东:祝家;双沟:中甲 武甲 大潘园 小潘园 董甲 杨甲 许甲 小桥头 赵甲 双沟 高甲;护国:新庄 小桥头 庵前 岸里 贡甲;官厅:官厅 马场 贺甲 李甲 东张甲 长舍里;前蔡:前蔡 后蔡 芒鞋庄 高庄;沈甲:沈甲 东岸里 中里铺 葛庄 小沈甲 西头庄 杨甲 石桥涵;积庆:花家渡 松柯 唐蔡 汤甲 唐山庙 瓦窑湾;汤庄:承平庄 韦蒋潘 天贶里 西瓦窑湾 刘甲 汤庄 小庄 河里;利民:石庄 高丘 松柯里 塘宅里 西城巷 西冷巷 孙家庄 李家 西墩 西毛庄 后扶城;薛庄:前薛庄 后薛庄 蔡甲 路巷 彭甲 后孔 大桥头 香园里 马轮 南滩坝;新城:前红菱 中红菱 后红菱 谢庄;张刘:张甲 窑头 朱甲 刘甲 蒋甲 陆甲 孔甲 洪甲;中东:大溪头 小溪里 庄里 阮巷里;扶城:盛垫 中扶城 小村上 姜家 张西巷 小汤里 茅盛墩 小南庄。《丹阳县志》记录贺邦泰

  贺邦泰(生卒年不详),字道卿,丹阳蒋墅人。明嘉靖三十八年(1559年)登进士,任福建莆田知事。其时倭寇抨击打击,他批示军民痛击,获得抗倭将领戚继光的表扬。嗣后,升户部主事,历任南康、廉州、琼州太守。在琼州任所时,海瑞见他常饮麦粉粥,厨房里没有多余食物,深为钦佩。海南海盗李茂疯狂一时,贺对其晓以大义,终使归正克服。后李茂升为大帅,送瑰宝等物暗示敬重之情,贺拒收。李叩头固请收下,贺仅取沉香一片,作为供佛之用。晚年贺邦泰贺邦泰贺邦泰,字道卿,丹阳蒋墅人。明嘉靖三十八年(1559年)中进士,历任福建菁田县知事,南康、廉州、琼州太守和湖广参政、山西督学、江西按察使及户部尚书等职。贺邦泰初任福建莆田县知事,时值倭寇加害,他全力组织沿海军民抗击,屡战屡胜,使一方苍生安然如初,并获得抗倭名将戚继光的高度表扬。据史料记录:“拜年幼时,其父曾建亭于水中,令其攻读于亭,以一木支岸径行往来以此练功夫而获益匪浅。后令莆田,率民抗倭,骑马直捣倭巢,努力拼杀,倭寇势众,且战且走,前临大河,宽丈余,桥毁,贺遂以独木弃骑而走,倭寇惊认为神。”因为贺抗倭有功,不久,接踵升擢户部主事、南康太守、廉州太守与琼州太守。琼州,是海瑞的家乡,他来此任官以海瑞为表率,为政清廉,自洁自律,与乡民共苦。有一次,海瑞回籍省亲,去州府拜访他,并被请至他家中作客。海瑞环顾其室,安排俭朴,家人穿戴无富丽之服饰,卧室与布衣无别,厨房内既无龙虾、鲜贝等海味,更无雉鸡、野兔之山珍,吃的竟是大麦粥以及通俗苍生所食的蔬菜。作为朝廷命官,身居太守高位,糊口如斯贫苦俭仆,使海瑞十分钦佩,称他是“清廉大计卓异第一。”海瑞问:“你糊口何故如斯贫苦呢?”贺答道“琼乡苍生还要比我艰辛,我何故独享其乐?”此事传至乡里,乡民均称他为“大麦粥太守”,赞誉他从政清廉。琼州四面对海,乡民常遭海盗掳掠骚扰之苦,糊口不得平和平静。贺邦泰组织军民全力围剿,同时派出官员收伏盗首,“尝降海盗李茂”,李茂后来因平寇著功,被委以“大帅”,荣宠至极的李茂对贺邦泰十分感谢感动,且记忆犹新。为表达对贺的寸衷,一次,带着瑰宝巨万赠贺,贺见此全然不为所动,婉然拒绝。李见状,跪着不起,“叩头固请”,贺在李的美意所迫之下,“仅取沉香一片,留浮屠为佛像。”此事风行一时,使琼州上下官员和乡民赞赏不已,因为贺邦泰在琼州为官清正,政绩卓著,不久擢迁湖广参政,后曾任户部尚书。贺邦泰身后,葬于里庄境内的回龙桥畔。

  贺邦泰贺邦泰,字道卿,丹阳蒋墅人。明嘉靖三十八年(1559年)中进士,历任福建菁田县知事,南康、廉州、琼州太守和湖广参政、山西督学、江西按察使及户部尚书等职。贺邦泰初任福建莆田县知事,时值倭寇加害,他全力组织沿海军民抗击,屡战屡胜,使一方苍生安然如初,并获得抗倭名将戚继光的高度表扬。据史料记录:“拜年幼时,其父曾建亭于水中,令其攻读于亭,以一木支岸径行往来以此练功夫而获益匪浅。后令莆田,率民抗倭,骑马直捣倭巢,努力拼杀,倭寇势众,且战且走,前临大河,宽丈余,桥毁,贺遂以独木弃骑而走,倭寇惊认为神。”因为贺抗倭有功,不久,接踵升擢户部主事、南康太守、廉州太守与琼州太守。琼州,是海瑞的家乡,他来此任官以海瑞为表率,为政清廉,自洁自律,与乡民共苦。有一次,海瑞回籍省亲,去州府拜访他,并被请至他家中作客。海瑞环顾其室,安排俭朴,家人穿戴无富丽之服饰,卧室与布衣无别,厨房内既无龙虾、鲜贝等海味,更无雉鸡、野兔之山珍,吃的竟是大麦粥以及通俗苍生所食的蔬菜。作为朝廷命官,身居太守高位,糊口如斯贫苦俭仆,使海瑞十分钦佩,称他是“清廉大计卓异第一。”海瑞问:“你糊口何故如斯贫苦呢?”贺答道“琼乡苍生还要比我艰辛,我何故独享其乐?”此事传至乡里,乡民均称他为“大麦粥太守”,赞誉他从政清廉。琼州四面对海,乡民常遭海盗掳掠骚扰之苦,糊口不得平和平静。贺邦泰组织军民全力围剿,同时派出官员收伏盗首,“尝降海盗李茂”,李茂后来因平寇著功,被委以“大帅”,荣宠至极的李茂对贺邦泰十分感谢感动,且记忆犹新。为表达对贺的寸衷,一次,带着瑰宝巨万赠贺,贺见此全然不为所动,婉然拒绝。李见状,跪着不起,“叩头固请”,贺在李的美意所迫之下,“仅取沉香一片,留浮屠为佛像。”此事风行一时,使琼州上下官员和乡民赞赏不已,因为贺邦泰在琼州为官清正,政绩卓著,不久擢迁湖广参政,后曾任户部尚书。贺邦泰身后,葬于里庄境内的迥龙桥畔。光绪《黎平府志·武备志》卷五载:万历八年(1580)夏七月,五开卫(卫所置黎平,隶湖广都司)士兵胡国瑞、刘高、周官、姚朝贵、卢国卿等销毁监司行署、挞逐守备林维乔和黎平知府(时黎平府隶贵州布政司,今贵州黔东南州黎平县),大逆不道。身为靖州参将的邓子龙奉湖广巡抚陈省令,协同分守道参政贺邦泰、兵备佥事龙宗武,直捣五开。在次年十二月平定骚乱后,曾“登飞山,题诗刻石”,后又在黎平皮林题“过化”二字于石壁。万历十一年(1583)闰二月,缅甸犯云南、木邦土舍罕虔内乱。邓子龙旋又“奉诏移永昌”,时靖州参将已于“万历九年移驻黎平”。当他率军五千由黎平取道云南到差永昌参将,路过素有“滇黔锁钥”之称的安南卫时,登临卫城内文庙后的飞凤山颠,触景生情,于是承黎平府平乱刻石题诗余绪、效法东汉车骑将军窦宪勒石燕然之故事,刻“欲飞”于石壁上,以明其“精忠报国”之志。还在卫城东门建“莫忙”亭,中悬“为名忙、为利忙,忙里偷闲,且吃一杯茶去;因公苦、因私苦,苦中作乐,再上四两酒来”的春联一副。(案:或以石刻题于平定毛口苗兵变时,误。据雍正《安南县志·大事志》卷之二,毛口苗老光凹兵变在万历三十八年,后又于四十七年复叛,先后被巡抚胡桂芳、参政谢鹤年等剿除,事务发生在邓子龙战殁朝鲜十二年后。)邓子龙殁后,“欲飞”石刻渐成“晴隆八景”之一,成为浩繁文人骚人吟咏、凭悼这位爱国将领的对象。五开卫叛乱:万历八年即1580年,五开卫下辖的六个所头子胡国瑞、卢国卿、姚朝贵、周官、刘应、刘高,各自率领部属起事,史称“六哗”。同时,结合天甫(今坝寨、寨头、高进)一带、银赖等侗苗部落,构成“五司”,史称“五哗”,配合对于官府。胡国瑞逼死百户所批示恕学仁,逼走五开卫守备林维乔,紧闭五开卫城门,颁布发表造反。周边的铜鼓、靖州、中潮、龙里等卫所士兵,群起响应,事态愈演愈烈。湖广巡抚陈省上报朝廷征讨获准,坐镇靖州批示,派参将邓子龙、参政贺邦泰、佥事龙宗武带4000人征讨。邓子龙从北门攻入五开卫城,捉住卢国卿、周官,斩杀头领数十人,安抚、赦宥胁从者。胡国瑞由西门逃跑,五年后在武冈被捉,押送京城问斩,自此,五开叛乱终被平息。大明神宗显皇帝实录卷之九十七 记录:○辛酉大学士张居正上<疏>乞休其略谓大礼大婚鸿仪毕举圣志已定圣德日新宜及时归政无使王事不终前功尽弃上温旨谕留之○升山西按察使辛应乾为本省右布政使副使贺邦泰为湖广右参政○壬戌命大学士申时行撰拟策题是科阁臣张居正子敬修懋修俱招考张四维子泰徵亦招考居正以引嫌请上允之因令时行撰马明神宗显皇帝实录卷之一百二十 记录:

  ○丙子 英宗睿皇帝忌日 上祀于 奉先殿遣伯赀甲金祭 裕陵○戊寅 上视朝○升四川佥事王筵为狭西苑马寺少卿兼佥事湖广右参政贺邦泰于江西四川左参政蔡叔逵于山东狭西左参政董汝汉于河南各按察使江南通志《卷一百四十三》丹阳贺氏记录:

  贺邦泰:字道卿,丹阳人,嘉靖己未进士,知莆田县升户部主事,连守南康、濓、琼,迁湖广参政,讨平五开叛贼,擢江西按察使告归,邦泰在琼降海冦李茂及回茂,已建功为大帅,赍重货馈之却不受,茂固请,取沉香一片罢了!

  贺纳贤:字冶原,丹阳人,万厯庚子举人,为攸县令,擢巴州知州,奢酋叛围成都,纳贤统义勇赴援,事平升䕫州同知,入为南户部员外,出守庆逺时,土官相贼杀纳贤,以计縳其渠,魁晋按察副使。

  贺世夀:字函伯,丹阳人,万厯庚戌进士,授户部主事,升郎中,时方架空髙顾之学,世夀两疏争之,语侵冢宰赵焕京察落职,光宗即位,用邹元标荐起户部主事,复为逆璫所逐,崇祯初起,厯兵部侍郎天津廵抚。

  贺懋敬:字止叔,丹阳人,举万厯己酉乡试,知宁陵县,务以德敎化民,台使者有所怒属,懋敬杀之,不从曰吾安能杀人媚人也,流贼薄城下败,退之寻罢归。

  贺寛:字瞻度,丹阳人,顺治壬辰进士,授潮州推官,潮俗健讼,当冦乱甫定,告讦连坐者不絶,寛惩刁顽辨诬罔民,赖以安迁大理评事,俄告归,潜心经学著五礼辑要,读易模象等书。

  江西按察使贺邦泰

  明嘉靖年间,丹阳蒋墅的贺镐,望子成龙心切。为了儿子读书有一个不受干扰的恬静情况,竟把一座读书亭建在后院一座池水地方。每天,当儿子进亭读书时,便命人撤出进出版亭之圯(桥)一个儿童若何耐得住如斯孤单?于是他用一根长木支到岸上,常常操练在长木上行走。天长日久,他练就了一副奇特的本事,无桥时,他进出版亭能十分稳当,交往如飞。这孩子,就是贺邦泰。嘉靖己未年(1559),贺邦泰学业已成,考取进士,官授福建莆田知县。那时日本倭寇常常侵扰中国的东南沿海各地,烧杀抢掠,祸害苍生。莆地步处海边,是倭寇经常出没之地。贺邦泰一到任,便组织全县公众精壮,抗击倭寇,捍卫家乡。因为他打算无方,身先士卒,故倭寇在莆田多次遭到繁重冲击,给各地的抗倭斗争,发生了很大的影响。为此,他获得了抗倭名将戚继光的表扬。莆田抗倭中,贺邦泰有过一次传奇的履历 :一次,他的坐骑俄然吃惊,盲目地疾走起来,竟出人预料地奔到倭寇的人堆之中!倭寇见他单人独骑,便一齐吼叫着持刀向他逼来 !面临如斯态势,他只得催马向外奔逃。不意前面是一条湍急的河,河面有近两丈宽阔。河上的桥早已毁坏,此刻只要一根长长的园木横在河上,一般人谁也不克不及踩水而过。在这危在旦夕之际,他迅即弃马,使用起少儿时在家练就的功夫,从园木上飞驰过河!过河后,又随即撤掉那根木头。倭寇们追到河滨,目睹他强健的身影,飞似地从园木上平稳地过了河,一个个全惊呆了。一时间他们弄不清,这是人仍是个神。在他任琼州太守时,其清廉之名早已传遍全国。海瑞回海南时想查看一下贺邦泰清廉的真假真假。成果在贺的厨内,海瑞看不到鱼肉珍膳,只要一点用麦粉和米煮成的粥。从此,海瑞对贺邦泰糊口的俭朴很是钦服。尔后,贺邦泰督学山西,擢升江西察看使。他终身勤政爱民,低调糊口,一直洁身自好。贺世寿贺世寿,原名烺,字函伯,丹阳蒋墅人。明万历三十八年(1610年)中进士,历任光禄寺少卿、太仆少卿、通政史、兵部侍郎、天津巡抚、刑部尚书、户部尚书等职。万历后期,魏忠贤排斥异己,随心所欲,很多大臣趋炎附势,投靠魏门,但贺世寿从不涉足逆党之中。当时,顾宪成、高攀龙等在东林书院讲学,成立与魏忠贤势不两立的阵营,获得贺世寿的支撑。明光宗朱常洛即位后,宦官结党,气焰愈加嚣张,贺世寿愤而去官回归家园,直至魏忠贤势力被翦除,才复任户部尚书。贺世寿晚年叶落归根,作古后,葬于里庄境内的回龙桥畔。明代文学家袁中道做客丹阳蒋墅的情景。袁中道《袁小修日志》记录:过蒋墅贺氏诸昆住处,贺中秘虚谷(即贺学仁),及令子函伯,邀游篁川。去市可里许,逾平畴,行柳巷,穿竹径,半里许至园。园内弥望皆水,方圆可三里,中因岛屿为楼阁。过小鉴湖,水色澹澹。数折入柏巷,始抵霞标阁。阁外皆植桃,故以霞标名。后轩临水,水外长堤,多植梧桐、芙蓉。开窗则游鱼漾泳,好鸟和鸣……贺函伯指明代丹阳蒋墅人贺世寿,曾任天津巡抚、刑部尚书、户部尚书。贺世寿的祖父贺邦泰也是大官,是姜宝的弟子。袁中道(1570-1627),明代文学家。与兄宗道、宏道合称“三袁”。曾任南京吏部郎中。《袁小修日志》中写游蒋墅的篇幅,跨越写游扬州,描写了他旅游蒋墅贺家园林美景的情景,令人神往。贺鼎墓记录

  贺鼎:字公调,明代人,江南丹阳(今江苏镇江)导墅人。

  鼎天资聪颖,自小习文练武,二次中进士。他第一次考取进士时,穿上朝服上殿,不小心脚踩长袍颠仆,吓得盗汗直冒,帽子也碰歪了。金殿传胪高喊:“衣冠不整”即被逐出金殿,贺鼎不悲观,过了几年再次赴考,终究背井离乡。于明天启四年(1625年)第二次考取进士,在河南尉氏县、山西永城县令,兵部侍郎,口北(长城北张家口、古北口、喜峰口)兵备道等职。后被胡一龙等暗害,时年47岁。崇祯皇帝查悉贺鼎实为口北抗清功臣,御赐“铁石冰鑫”金字匾,挂蒋墅贺氏祠堂。他在河北从政期间政绩卓著。贺王盛

  贺王盛(?~1654年),字周兼,号无党,丹阳蒋墅人。明天启元年(1621年)及第,崇祯元年(1628年)举进士,历任山东诸城县令、兵部职方主事、大理寺副使、太仆寺丞等职。因上疏责备崇祯“任内臣如斯其专,而未得内臣之效;遇武臣如斯其重,而未得武臣之效”,“皇上求治太速,立法太严。终究事事查核而稽玩如故;日日奏销而丛脞如故”,而降官3级,调河南省幕府,后调京任太仆寺右少卿。崇祯十七年(1644年),李自成霸占北京,崇祯自缢于煤山。旋因吴三桂引清兵入关,李自成兵败南撤,贺亦辗转回籍隐居。清军攻占江南后,贺王盛概况上出山入仕,担任清官职,黑暗却在进行反清复明勾当,成为反清组织的焦点人物。清顺治十年(1653年),郑成功派定西侯张名振率海军两万直抵长江口,驻军崇明,预备溯江西进,清廷为之震动,江南反清复明活动加入者,认为规复明室指日可待。时贺王盛在丹阳连合部门眷恋亡明之士,力求与明政权取得联系,进行共同以复明室。时明永历政权在贵阳成立,原吏部侍郎雷跃龙为宰相,贺王盛被敕封为兵部侍郎,由此全力投入反清复明勾当。清顺治十一年(1654年)正月,因密泄事发,反清组织终遭清廷破获,贺王盛被捕入狱,关押在南京明故宫内。八月被处斩。他在狱中自题《绝命词》一首:“悲歌激昂大方说天祥,浩气凌虚反帝乡;从此十人离紫荆,相随地下拜高皇。”他著有《春秋说约》、《亦政堂诗文集》两书传世。

  明朝期间出名的蒋墅人还有《文章辨体汇选》的作者贺复征。在天启五年(1625年) 夏历十二月,贺琅(世寿)、姜志礼遭魏忠贤毒害,被削去官职的蒋墅东林党人贺王醇。《东林党籍考》中有贺王醇传记。顾诚先生《南明史》贺王盛反清复明事务解析

  顺治十一年(1654年)发生过一件大事,即张名振、张煌言三入长江之役。 顾诚先生《南明史》在“1654年会师长江的计谋设想”一章中曾有专节论及,现略述如下:

  顺治十年(1653)秋,张名振、张煌言统军由福建北上,九月达到长江口。屯驻于崇明岛一带安营札寨,积极联络内地的复明势力。顺治十一年(1654)正月十七日起,张名振、刘孔昭、张煌言等部明军搭船分批进入长江口,二十一日达到瓜州。在金山上岸,登金山寺遥祭明孝陵,题诗寄慨。在清救兵达到之前,回舟东下。三月初六日,张部四、五百号明军在扬州府属吕四场登陆,击败防守清军。这就是初入长江之役。三月二十九日,张名振等率海军六百余艘再入长江,四月初五日已至圌山(今镇江市境),初七日乘顺风溯流而上,过京口(镇江境内)直抵仪真(今仪征),在仪真城外的江中焚毁盐船数百艘,在仪真逗留的时间很短,就敏捷返航东下,撤回崇明一带。是为二入长江。九月初六日,张名振部进抵上海县城,清江宁巡抚周国佐火速领兵来援,以屠城相要挟才不变结局势。十二月,张名振等率军搭船四百余艘溯江而上,过圌山,十八日由三江营驶过焦山直抵南京郊外的燕子矶。大约在这岁尾至次岁首年月,张名振的舟师才慢慢东下,退出长江。这就是三入长江之役。[18]

  顾诚先生认为:

  张名振等三入长江之役是由内地反清复明人士联络工具,会师长江,恢复大江南北打算的一个构成部门。参与谋害的有原弘光朝礼部尚书钱谦益、鲁监国所封仁武伯姚志卓、鲁监国政权都察院左都御史加督师大学士衔李之椿、兵部侍郎张仲符、明宗室朱周錤、原兵部职方司主事贺王盛、生员睦本等一多量复明志士。在西南永历朝廷和东南海上海军之间搭桥的次要筹谋人是钱谦益和姚志卓。1652年(顺治九年,永历六年)冬天,钱谦益“迎姚志卓、朱全古祀神于其家,定入黔请命之举”。同姚志卓一道赴黔的有原兵部职方司主事贺王盛调派的生员睦本。次年十一月,带回永历三年敕书、孙可望劄付、檄文、大学士雷跃龙五封回信和孙可望录用贺王盛为兵部侍郎的敕谕一道。姚志卓把上述文件交给贺王盛,贺王盛又“潜通海寇”,“有茅山道士张充甫系海贼张名振的总线索”。溯流而上的张军现实上是应诏而来的偏师,计谋企图是“救济秦藩(孙可望)”由湖北、湖南东下的主力。因为“上游师未至”,张军盘桓常年,三度策应均无功而返。其间,参与谋害的贺王盛、睦本等人因叛徒出卖,被清当局拘系,壮烈牺牲。[19]

  顾文中提到的贺王盛、睦本等人牺牲事,则牵扯到顺治十一年(1654年)发生的一路大案,即平一统、贺王盛复明案。亦略述如下:平一统、贺王盛复明案发生在顺治十一年(1654)正月,领袖人物的复明勾当于顺治初年就已起头。平一统原是活跃在山东濮州(今河南范县濮城镇)、范县(在今河南范县东)一带的榆园军的头子,可能是在清军进入山东时投向明朝的。他进行复明活动时的最高职衔,是讨虏前将军。他活跃在南京附近,串连,收聚处置复明活动的人员,并为南明戎行敛取军饷。另一领袖人物贺王盛,字周兼,号无党,镇江府丹阳县(今江苏丹阳市)人,崇祯中天津巡抚贺世寿子,天启元年(1621)举人,崇祯元年(1628)进士,历官山东诸城知县、兵部职方主事、大理寺副使、太仆寺丞、太仆寺右少卿。入清后贺王盛拒绝出仕,黑暗处置复明勾当。本案中还插进阚名世、杨声远的勾当。杨声远原名黄表,为永历政权阁部。杨先授给阚威远将军衔,在阚名世下设吴鼎、万尔顺等副将,并与平一统成立了联系。顺治十一年正月,吴鼎被人察觉密告,被捕,全案由此被破获。除杨声远、张充甫、姚志卓等人逃脱外,案内绝大大都人被捕。眭本“被系不平,触阶死”,四月前后,平一统等十人被处死,贺王盛等十人则于八月间被处死。[20]

  [18] 顾诚﹒南明史[M]﹒北京:中国青年出书社,1997:812-820﹒[19] 顾诚﹒南明史[M]﹒北京:中国青年出书社,1997:820-828﹒[20] 何龄修﹒平一统贺王盛复明案始末[J]﹒汗青档案:1990(1)乔可聘与贺王盛

  齐鲁书社《四库全书存目丛书》收有乔可聘《读书劄记》四卷,前有自叙,仅剩末页,幸有《书后》,此中云:“是书自序谓始读王文成全书,知有知行合一之学,又与润山叶子、几亭陈子互相切劘,知有居敬穷理之学。”[33] 则乔可聘与叶廷秀之渊源有自可知矣。又,乔迈有《哭万年少归葬彭城》诗,娄县人姚椿在为乔迈遗集作序时说乔迈“尝避地至吾郡,交几社诸人。”[34] 几社的次要成员恰是陈子龙、夏允彝、徐乎远、何刚等人。则乔可聘与阎尔梅、万寿祺的渊源又可知矣。李清所作《乔可聘墓志》说:“弘光初,贺侍郎世寿署都察院事,素知公,独与予密议,请复公故官,兼掌河南道。”[35] 贺王盛为贺世寿子,又与乔可聘为同年进士,则乔可聘与贺王盛之渊源更非一般人所能及。上所引何龄修《平一统贺王盛复明案始末》一文,因平一统出于榆园军,于平一统与贺王盛之联系渠道颇不克不及言其详。而综上所述,以乔可聘、梁以樟为中介,则可豁然贯通矣。于此亦可证乔可聘自明亡后,和梁以樟一样,也在处置着反清复明的奥秘勾当。联系到叶廷秀访阎尔梅是在丁亥即顺治四年(1647),而王猷定来宝应也是此年,则所谓“鹤来”一说,犹恐是切口耳。因而,乔可聘“为邑令所构”,很可能是在平一统、贺王盛案发后,时任宝应县令的王仝春对乔、梁等人的勾当几多有了察觉。王仝春是兰州人,道光年间刻《皋兰县续志》有传:

  王仝春,字合阳,山左新城人。其先宦游西秦,宋末因元兵塞道,遂居皋兰。性鲠直,重义气,喜读书,通左氏春秋,精兵书,能骑射。顺治初,逆回犯兰州,练勇士百余人保乡里。贼势横,莫敢撄锋者,仝春挟弓矢,跃马独出,一发殪巨魁,贼引去。复设想诱余贼入陶穴,尽歼之。戊子,以选贡授司李。令宝应时,全国初定,民不知书,捐俸钱修孔子庙,立义学,置膏火田,文教日兴。案牍余暇,集胥役射圃,教之射,赏其射中者。时海氛甚炽,频海州县多残缺,贼乘势围宝应。仝春度匆急无救兵,与吏民百计死守,贼畏其射,不敢近,会戍部兵至,城得全。升淮安府司马,筑堤捍河决,民德之,谓其堤曰王公堤。升贵州遵义府知府,以事去官,卒于家。仝春工书法,八法尤妙,历官所至,民长者乞书满庭下,时人比之坡公审云。刻斗大千文于宝应学宫及心远堂法帖行世。[36]

  此人事迹不入《康熙志》已属隐晦,而尤可留意者:“时海氛甚炽,频海州县多残缺,贼乘势围宝应。仝春度匆急无救兵,与吏民百计死守,贼畏其射,不敢近,会戍部兵至,城得全。”此事亦不载于《康熙志》。以王仝春任职宝应的时间,“时海氛甚炽”当即指张名振、张煌言三入长江之役,抑时宝应亦有起义军者以应之耶,如斯则必与乔可聘、梁以樟等人相关。宜乎《康熙志》不录也。又,“乔岩”条所记顺治十一年赈灾事亦颇为蹊跷:“岩出粟为糜,食饥者日千余人,历冬春不倦。时邑人乔御史亦出粟赈救,而岩所出粟最多,存活者不成数计。漕督、都御史蔡士英奏闻,帝嘉焉,诏旌乔御史及岩。”岩出粟最多,但诏旌的倒是乔御史及岩。颇疑此所谓“赈灾”王仝春或认为“资贼”也,蔡士英奏闻诏旌不外是上下其手而已,材料阙如,姑志此存疑。但恰是由于发生了“贼乘势围宝应”之变故,加之平一统、贺王盛复明案事发,以致已经任职过司李(即司理,主管狱讼科罚)的王仝春,对乔可聘发生了思疑,庶几能够无疑义矣。

  [33] 乔可聘﹒读书劄记:书后[M]﹒四库全书存目丛书本﹒[34] 乔迈﹒柘溪集:序[M]﹒四库未收书辑刊本﹒[35] 李清﹒乔可聘墓志(碑藏宝应县博物馆)﹒[36] 黄璟,等﹒皋兰县续志:卷8[M]﹒清道光27年[1847]刻本﹒姜子牙像贺氏先祖姜子牙本是商朝子民,在商为官时得不到重用,跑到西岐遇周文王对其礼遇有加,不只拜其为太师,更把国度大事都拜托给他。姜子牙也不辱众望,把西周办理的层次分明,兵强马壮,出谋献策协助周武王篡夺了殷商的全国。姜太公著作《六韬》中说:“全国非一人之全国,乃全国人之全国也!他主意国君要修仁德,不成为己而害民。”这些理论在朱元璋眼里就是歪理邪说。朱元璋当帝后,为把全国变成一人的全国、一家之全国,杀戮功臣,连累无辜,被人冠以屠夫的称号。太子朱标劝谏他多施仁政,成果被打还吓出一身病而亡。若是姜子牙糊口在明朝,提出如斯治国思惟,估量早就被朱元璋以诡辞欺世的表面给杀了。姜太公被朱元璋赶出了武圣庙,但他的抽象在民间,在苍生心里被人们奉为“中华武祖,神上神,天齐至尊”。

  明朝被弱小满族消亡,与其家全国治国理念互相关注!别说全国人之全国,只需为汉人之全国,岂有后来的驱除鞑虏之事。说那些投清的是汉奸,确实冤!看看整个明朝汗青满门抄斩何其多,面临如斯薄情寡义的朱明政权当该问何去何从时谁不会掂量掂量?

  丹阳籍户部尚书贺邦泰曾孙、光禄医生太子太保贺世寿的儿子、兵部主事、大理寺副使、太仆圭丞贺王盛上疏劝崇祯悔改,被贬降官三级,调河南省幕府。

  在野中仕宦因担忧被毒害而结舌不言的布景下贺王盛在疏中以死谏君:“不辞渎扰,为皇上一言而死”!明灭后贺王盛黑暗反清复明被告发失败,留《绝命词》一首:“悲歌激昂大方说天祥,浩气凌虚反帝乡;从此十人离紫禁荆,相随地下拜高皇。”至死坚定不移,惟太祖高皇帝是从。

  可惜了太祖家全国的治国理念已掉队于汗青成长趋向了,曾经到了无道必亡之境地。明朝绝非被满清所灭,满族人还真没有这个实力,初期也确实没有这个野心只想偏安一隅,而系被朱家皇族刚愎自用、抱残守缺、不图改革及被朱氏宗藩节衣缩食、架空异姓、离心离德所灭。

  家全国宿命如斯!《丹阳县志》记录贺福元贺福元(1844~1900),字锡五,丹阳人。光绪九年(1883年)中进士,以知县身份赴山东任职。光绪十三年任堂邑知县。光绪十五年调任蒲台知县。时值岁歉,饥民流徙。他悉心安抚流民,赈济抚恤。因有治绩,获朝廷奖励。不久调任即墨知县。其间,两度别离检阅校对辛卯、癸巳乡试文稿,由礼部选定登科编刻成书。光绪二十年,李秉衡巡抚山东,选贺管理郓城。郓城多盗患,到任不数月,盗患全被平息。李因其治政无方,上报政绩,再次受朝廷奖励,嗣后被派往兖州管理黄河。光绪二十四年黄河在杨庄段决堤,形势求助紧急。贺奔赴河岸,组织批示役工拦筑河堤,日夜督战。翌年决堤合龙。奏请奖以道员任用,临时留杨庄河堤处置善后,并升为总办。此后,贺每日都在河堤,忍着饥饿委靡,冒着骄阳风雨,终致劳顿成疾,但他仍处事如常。后因治疗不及归天,被控道员虎帐建功,依例赐给抚恤,赠太仆寺卿,赏银千两治丧,并准于在建功处所成立专祠留志。《丹阳县志》记录贺季衡贺季衡(1866~1934),原名钧,号寄痕,丹阳县城人。少小在家塾攻读,天资颖慧,10岁便参读医书,能“撮要背诵并有所体会”。14岁到盂河随名医马培之学医。废寝忘食,悉心研究,深得马师器重。后学成回丹,挂牌行医,在医道上不断改进。开初,病家见其年轻,处方又异乎寻常,将信将疑。后来,很多大夫束手之疾,他连治连愈,不少疑问杂症,也能药到病除,因而名声大振,求医者川流不息。江浙一带,慕名而来求医者日益增加。今他的学生广泛各地,如颜亦鲁、张泽生,在江苏省西医界负有盛名。贺的医道是:重现实症状,辨证精确,诊治精当,立法处方,师古而不泥古,善据实立异,务求中病。遗著《贺季衡医案》经其孙贺桐孙辑释行世。云阳贺氏宗谱记录尊善甫公为一世祖,三世祖以忠公迁蒋墅。云阳贺氏宗谱记录贺世寿、贺王盛家族云阳贺氏宗谱记录贺懋明家族。展开阅读全文

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